有一个好的身体就如自己能够提起两桶水来，非常轻松，不管是在什么时候，都应该有昂扬斗志，努力奋斗的决心。

也许生活中，有的人就是比自己努力，甚至可以为了一个喜欢的人去努力。虽然这个故事，不仅仅是因为我们在选择一个努力的方式，更在于我们找到了心灵的寄托。

而一个人越努力，越能够找到自己的方向，不止这一次，是为了自己的利益，更多的是为了大家的利益，不为了自己，更多的是为了利益众生。

不仅仅是因为自己所有的压力都能够转换为一种叫做努力行善正能量。而这种力量将所有的福报资粮转化为自性能够成就自己的力量。

没有谁会把所有的时间都放置于吃喝玩乐上面，但是却可以把所有的福报都用于积累慈善力。不仅为我所用，而更多的为了自己能够到很多的感恩。

我们会有很多的福报，这都来源于一颗永不妥协了自己的心。然后让更多的福报都流奔往自己身上。

最好的缘分在于，你握紧的时候刚好他也握紧你了。不为了自己，也为了家人能够享受到来自爱一个人的条件。

而一个好的缘分在于，用一种幸事寄托到心，不放手所有的财富，而更多的人都能够有更好的发展。

能够做到佛法讲的道理，就是一个实实在在的做人的道理。佛法讲的就是做人做事的道理。不仅仅是因为念佛能够得到三昧。

我们念佛念佛号，念着念着会感觉自己的心，会越来越发的平静，没有一丝一毫的耽着，没有一丝一毫的担忧。

能够让自己的心态平静下来，休息时候的心就跟自己的身体处于一种静止状态来一样。而最爱的佛经，会把自己的所有的福报都积累起来。

能够让自己的所有福报都有智慧资粮一起，更好的为了自己的身心服务。没有一丝一毫的怨言，却总是能够把自己最初的心，默默地守护好。

没有事情的时候，总会一个人坐着冥想，7然后让身心灵得到意想不到的升华，可以为了自己多些时候去选择一个自由自在的愿望。

而能够成就自己的莫过于放生，做善事积累自己的好事，不断地布施行善，都会有好的结果被感召来。

让我们不断成就的就是自己的一颗心，一种心地平和，放宽他人的心。不去担心谁和谁会不好，不去操心每一寸的步履会如此艰辛。

我们能够成就我们自己，要的即使现在我们犯错误了，也能够享受到属于自己的身体，实在是负担太重，也能够很好地安慰自己。

而最最智慧的东西，就在于自己的本性，我们明心见性了，才能够更好地知道，什么是自己想要的东西。

文殊菩萨向佛陀请教说：‘少年的时候造孽，到老的时候才修行，这样能够成佛吗？’佛陀回答说：‘苦海无边，回头是岸。’

圆悟禅师说：‘那一个人没有过失呢？有了过失能够改，就是善莫大焉啊！’所以唯有君子能够改过迁善，那么他的道德也就日新又新；

而小人则是掩蔽隐藏，甚至文饰他的过失，所以他所造的恶业，也就愈来愈显著了。因为小人犯了过失，必定会找许多的理由，来为他的过失，做合理化的解释；这就是为什么太上所以谆谆教诫的原因啊！

何龙图先生说：‘人犯的过失，可分为三类，有口犯的过失，有身体犯的过失，有心上犯的过失；善于改正过失的人，只要自己能够灵敏警觉，认真的去掉执著吝啬的习气，对于道理，则一定要深入的研究探讨，穷究到底，这样自然就能达到诚意正心了。

圣学、佛学、玄学，都是非常的博大精深，不容易讲得清楚；然而最根本的学习方法，而且可以贯通儒、释、道、三教的，就是改过了。

宋朝的司马光，在他五岁的时候，有一次他想要脱去胡桃皮，弄了半天，就是脱不掉胡桃皮；后来家中的婢女看到了，就帮忙他把胡桃放在热汤里面浸泡一下；

因此很容易的就把胡桃皮脱去了；刚巧他的姊姊从外面进来，就问他说：‘是你自己把胡桃皮脱去的吗？’司马光回答说：‘是啊！是我自己把胡桃皮脱去的啊！’

司马光的父亲听到了，就责骂他说：‘小孩子，不可以说假话！’司马光吃了一惊，从此以后，就悔悟改过，一生当中都不敢再说假话了。